《赳赳说千字文》连载

胡赳赳简介

《赳赳说字》主讲人，曾任《新周刊》总主笔，现为多家机构文化顾问。2014年，赳赳主持修复出版了“百年语文第一书”《澄衷蒙学堂字课图说》；《赳赳说字》即是在该书基础上，结合中国传统文化底蕴和训诂学，试图带领读者走向汉字源头的一门课程。

本义：兵器成功攻击到了目标

甲骨文中，“ 成 ”（ ）字的左半部分是“丁”，右半部分是“戈”。因此“成”实际上是会意字，它的本义是一个战斧形状的兵器，击中了目标，发出叮当的声音。

一些专家认为，“成”字中“丁”的部分代表武器击中目标发出来的“叮当”声响，因此“成”就是成功攻击到目标，就称之为成了，即成功了。

成熟、收成、成王败寇

“成”就是达到目标。我们常说稻子成熟了，果实成熟了，也是这个意思。

我们说收成，也有收取成功果实的意思。还有，“成王败寇”一词也有达到目标的含义——你赢了就是王者，输了就是流寇。

笑看“成”“败”中的血与火

“成”对应的是“败”，“败”的左半部分是贝，在甲骨文中像一个鼎的样子 （鼎在古代既代表着尊贵的地位，也代表着财富）；右半部分是反文，像一个人的手拿着一个棍棒击打的样子（ ）。“败”（ ）的意思就是用手拿着武器把对方的鼎毁坏掉。

不管是成还是败，它们的字形里都反映着战争的过程，过程中有创伤、流血、牺牲、斗争。

所以我们说成和败，其实都不重要，重要的是什么？文字的演变也是一部血和火的历史。当人类经过几千年的浴血奋战，经过各种人和自然的斗争，人和人的斗争，才有了今天来之不易的成熟和成功。

延伸阅读一：

《说文解字》的优缺点

《说文解字》中说：“成，就也”，即目标达成，但《说文解字》中又说：“就，高也”，即很有成就的意思。所以《说文解字》有一个最大的毛病，就是以字解字。我们后来称之为以经解经，即它经常用一个经典的叙述去解释另外一种经典的叙述，而且依据的都是汉代儒家的经典。当然以经解经有一个好处——经典和经典之间有互文互训的关系，而且大部分时候都是对的，但有时候也会解释得很可笑、很勉强。比如说它会将“成”的反义词“败”解释为“败，毁也”，而在解释“坏”时则是“坏，败也”，那么等于“坏”也是“毁也”，这样互相解释，并不能真正算解释清楚，这是《说文解字》不好的一面。

延伸阅读二：

如何区分“戊”、“戌”、“戎”、“戒”这几个字

还有一系列与“成”长得很像的字成为一个谱系，它们的右半部分都从“戈”——战斧一样的形状。如“戊戌变法”的“戊”和“戌”，卫戍的“戍”，戎马生涯的“戎”以及戒律的“戒”。

在中国古代历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，“戊”是天干中的第五位。在甲骨文中，“戊”（ ）的字形就像一把战斧，因此其本义就是一把战斧。

“戍”在甲骨文中写为（ ），右半部分是“戈”（ ），左半部分是“人”（ ），解释为一个人拿着武器守卫，后来借指守卫边疆。

在甲骨文中，“戎马生涯”的“戎”（ ）指的是盔甲，它右半部分是“戈”（ ），即武器，左半部分是个“十”（ ），代表盔甲中间的缝隙，所以“戎”既指盔甲，也引申为战士。

同在甲骨文中，戒律的“戒”（ ），右半部分是“戈”（ ），即武器，左半部分是两只手（ ），两只手非常小心地拿着一把武器，说明他非常警惕，有警戒的意思，后来引申为让人守规矩的意思。

这几个字的字形非常相近，比较难以区分，但有个口诀叫“横戌点戍戊中空”，记住这句话就不会搞混了。 未完待续